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図絵曼荼羅成立要因55 結論 世俗菩提心と勝義菩提心 三種菩提心 四種心

初めての方は「図絵曼荼羅成立要因1」からどうぞ

「図絵曼荼羅成立要因54 結論 ヤントラ ユング 元型 マンダラ ヒンドゥー教 グル 曼荼羅」のつづき

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 日本では「世俗菩提心」の解釈において、

単に三種菩提心の勝義菩提心の意味だけを取り、

「悟りを求める心」

としていることが多い。

 しかし、

菩提心が単なる「悟りを求める心」

であるならば、

声聞でさえも

菩提心を持っていることになる。

 菩提心を持つ者が菩薩であり、

大乗の修行者である。

 そうであるならば、

菩提心は単なる

「悟りを求める心」

ではありえない。

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 菩提心とは

「一切衆生のために悟りを求める心」

なのである。

 したがって、

「一切衆生のために」

という自己をかえりみない

強い慈悲心を持たない者が

曼荼羅瞑想をしても

せいぜい阿頼耶識止まりであり、

そのような体験は

昨今のスピリチュアルブームに象徴される

幼稚なオカルト体験と大差ない。

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 即身成仏を標榜する

我々、真言行者は、

大師が説かれる四種心を

菩薩として常に堅持しなければならない

と、自戒の意を込めて

本論文をおわる。


弘法大師

「図絵曼荼羅成立要因」おわり

7月25日 四無量心観伝授会
 定員がありますのでお早めにご予約ください。
 定員になり次第締め切らせていただきます。


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